«خافِضَةٌ»: لأصحاب الدعاوى، «رافِعَةٌ»: لأرباب المعاني.
«خافِضَةٌ»: للنفوس، «رافِعَةٌ»: للقلوب.
«خافِضَةٌ»: لأهل الشهوة، «رافِعَةٌ»: لأهل الصفوة.
«خافِضَةٌ»: لمن جحد، «رافِعَةٌ»: لمن وحّد.
قوله جل ذكره:
[سورة الواقعة (٥٦): آية ٤]
إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (٤)
حرّكت حركة شديدة.
قوله جل ذكره:
[سورة الواقعة (٥٦): الآيات ٥ الى ٦]
وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا (٥) فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا (٦)
فتّتت فكانت كالهباء الذي يقع في الكوّة عند شعاع الشمس.
قوله جل ذكره:
[سورة الواقعة (٥٦): الآيات ٨ الى ١٠]
فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ (٨) وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ (٩) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (١٠)
«ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ»؟ على جهة التفخيم لشأنهم والتعظيم لقدرهم، (وهم أصحاب اليمن والبركة والثواب) «١» .
«ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ»: على جهة التعظيم والمبالغة في ذمّهم، وهم أصحاب الشؤم على أنفسهم ويقال:
أصحاب الميمنة هم الذين كانوا في جانب اليمين من آدم عليه السلام يوم الذّرّ، وأصحاب المشأمة هم الذين كانوا على شماله.
(١) موجود في ص وغير موجود في م.
٣ / ٥١٧