الرؤيا الصالحات فِي الْآخِرَةِ
إذا خرجوا من قبورهم تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ
يعني لوعد الله أن من اتقاه ثوابه الجنة ومن عصاه عقابه النارلِكَ
البشرى «١» وَالْفَوْزُ الْعَظِيمُ
- ٦٤- وَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ يا محمد يعني أذاهم إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ يعني إن القوة لله جَمِيعًا في الدنيا والآخرة هُوَ السَّمِيعُ لقولهم الْعَلِيمُ- ٦٥- بهم أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ يقول هو ربهم وهم عباده، ثم قال: وَما يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ يعنى يعبدون مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكاءَ يعني الملائكة إِنْ يَتَّبِعُونَ يعني ما يتبعون إِلَّا الظَّنَّ يعني ما يستيقنون بذلك وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ- ٦٦- الكذب ثم دل على نفسه بصنعه ليعتبروا فيوحدوه، فقال: هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ يعني لتأووا فيه من نصب النهار وَالنَّهارَ مُبْصِرًا ضياء ونورا لتتغلبوا فيه لمعايشكم إِنَّ فِي ذلِكَ يعني في هذا لَآياتٍ يعني لعلامات لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ- ٦٧- المواعظ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا فنزه نفسه عن ذلك «٢»، فقال: سُبْحانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ أن يتخذ ولدا لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بِهذا
(١) هكذا فى: أ، ل، ذلك اسم إشارة للمذكر، البشرى مؤنثة فلعله ضمنها معنى التبشير.
(٢) فى أ: فنزه عن ذلك، ل: فنزه نفسه عن ذلك.
(٢) فى أ: فنزه عن ذلك، ل: فنزه نفسه عن ذلك.
٢ / ٢٤٣