قَالَ: فجاء كَعْب بن الأشرف، ومالك بن الضيف، وكعب بن أسيد، وأَبُو لبابه إلى النَّبِيّﷺ- فقالوا: أخبرنا عن الزانيين إذا أحصنا ما عليهما، فأتاه جبريل- عليه
(١) فى أ: وامرأته، ل: وامرأة.
(٢) فى أ: اختصما، ل: أحصنا. وقد أورد هذه القصة ابن جرير ونقلها عنه السيوطي فى كتابه لباب النقول فى أسباب النزول: ٨٧. كما أوردها الواحدي فى أسباب النزول: ١١٢.
(٣) فى أ: بهذا، ل: بهاذين.
(٤) فى أ: فإن أمركم.
(٥) الضرب: ساقطة من أ، ومثبتة فى ل.
(٦) التجبية: أن يحمل الزانيان على الحمار، ويقابل أقفيهما ويطاف بهما. انظر هذه القصة فى أسباب النزول للواحدي: ١١٢.
وسواء أكانت وجوههما مما يلي ذنب الحمار أو تقابلت أقفيهما فإن المقصود الإهانة فى كل. [.....]
(٢) فى أ: اختصما، ل: أحصنا. وقد أورد هذه القصة ابن جرير ونقلها عنه السيوطي فى كتابه لباب النقول فى أسباب النزول: ٨٧. كما أوردها الواحدي فى أسباب النزول: ١١٢.
(٣) فى أ: بهذا، ل: بهاذين.
(٤) فى أ: فإن أمركم.
(٥) الضرب: ساقطة من أ، ومثبتة فى ل.
(٦) التجبية: أن يحمل الزانيان على الحمار، ويقابل أقفيهما ويطاف بهما. انظر هذه القصة فى أسباب النزول للواحدي: ١١٢.
وسواء أكانت وجوههما مما يلي ذنب الحمار أو تقابلت أقفيهما فإن المقصود الإهانة فى كل. [.....]
١ / ٤٧٥