وقَالَ رَجُل من الفقراء: يا رسول اللَّه ما نجد ما نأكل، فبأي شيء نتصدق.
فأنزل اللَّهعز وجل- وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ «٤» فَإِن أمسكتم عَنْهَا فهي التهلكة. وَأَحْسِنُوا النفقة فِي سبيل اللَّه إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ- ١٩٥- يعني من أحسن فِي أمر النفقة فِي طاعة الله. وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ «٥» من المواقيت وَلا تستحلوا فيهما ما لا ينبغي لكم. فريضتان واجبتان.
(١) الأثر فى أسباب الواحدي ص ٢٩ برواية عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عباس وفى أسباب السيوطي ص ٢٨.
(٢) فى أ: فاعلموا.
(٣) فى أ: فقال سبحانه: (ولا تكفوا أيديكم عن الصدقة فتهلكوا)، وهو تحريف للآية، وقد نقلتها من المصحف.
(٤) ساق الواحدي أربعة آثار فى أسباب نزول الاية، أسباب النزول: ص ٣٠. وساق السيوطي ثلاثة آثار فى أسباب نزول الآية فى لباب النقول: ص ٢٩.
(٥) أورد السيوطي أثرا فى أسباب نزول الآية فى لباب النقول: ص ٢٩.
(٢) فى أ: فاعلموا.
(٣) فى أ: فقال سبحانه: (ولا تكفوا أيديكم عن الصدقة فتهلكوا)، وهو تحريف للآية، وقد نقلتها من المصحف.
(٤) ساق الواحدي أربعة آثار فى أسباب نزول الاية، أسباب النزول: ص ٣٠. وساق السيوطي ثلاثة آثار فى أسباب نزول الآية فى لباب النقول: ص ٢٩.
(٥) أورد السيوطي أثرا فى أسباب نزول الآية فى لباب النقول: ص ٢٩.
١ / ١٧٠