قولهعز وجل- وَإِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ المعمور قال دللنا إبراهيم عليه فبناه مع ابنه إسماعيلعليهما السلام- وليس له أثر ولا أساس، كان الطوفان محا أثره، ورفعه اللهعز وجل- ليالي الطوفان «٢» إلى السماء فعمرته الملائكة وهو البيت المعمور، قال اللهعز وجل- لإبراهيم: أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ من الأوثان لا تنصب حوله وثنا «٣» لِلطَّائِفِينَ بالبيت وَالْقائِمِينَ يعني المقيمين بمكة من أهلها وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ- ٢٦- يعني في الصلوات الخمس وفي الطواف حول البيت من أهل مكة وغيرهم والبيت الحرام اليوم مكان البيت المعمور ولو أن حجرا وقع من البيت المعمور وقع على البيت الحرام، وهو في العرض والطول مثله إلا أن قامته كما بين السماء والأرض «٤» وَأَذِّنْ يإبراهيم فِي النَّاسِ يعنى المؤمنين بِالْحَجِّ فصعد أبا قبيس وهو الجبل الذي الصفا في أصله «٥» فنادى يأيها الناس أجيبوا ربكم إن اللهعز وجل- يأمركم أن تحجوا بيته فسمع نداء إبراهيمعليه السلام- كل مؤمن على ظهر الأرض، ويقال في أصلاب الرجال وأرحام النساء فالتلبية اليوم جواب نداء إبراهيمعليه السلام- عن أمر ربهعز وجل-، فذلك قوله
(١) وسعد: من ز، وفى أ: وسعيد.
(٢) كذا فى أ، ل، وليس فى ز.
(٣) فى أ: وثن، ز: وثنا.
(٤) ما بين القوسين «...» من ز، وليس فى أ. [.....]
(٥) من أ، ل، وليس فى ز.
(٢) كذا فى أ، ل، وليس فى ز.
(٣) فى أ: وثن، ز: وثنا.
(٤) ما بين القوسين «...» من ز، وليس فى أ. [.....]
(٥) من أ، ل، وليس فى ز.
٣ / ١٢٢