تخت بندست آنكه تختش خوانده ... صدر پندارى وبر درمانده «١»
پادشاهان جهان از بدرگى ... بو نبردند از شراب بندگى
ور نه ادهم وار سركردان ودنك ... ملك را بر هم زدندى بى درنگ
ليك حق بهر ثبات اين جهان ... مهرشان بنهاد بر چشم ودهان
تا شود شيرين بريشان تخت وتاج ... كه ستانيم از جهانداران خراج
از خراج ار جمع آرى زر چوريك ... آخر آن از تو بماند مرده ريك
همره جانت نكردد ملك وزر ... زر بده سرمه ستان بهر نظر
تا ببينى كين جهان چاهيست تنك ... يوسفانه آن رسن آرى بچنك
هست در چاه انعكاسات نظر ... كمترين آنكه نمايد سنك زر
وقت بازي كودكانرا ز اختلال ... مى نمايد اين خزفها زرّ ومال
فَجُمِعَ السَّحَرَةُ اى بعث فرعون الشرط فى المدائن لجمع السحرة فجمعوا وهم اثنان وسبعون او سبعون الفا كما يدل عليه كثرة الحبال والعصى التي خيلوها وكان اجتماعهم بالاسكندرية على ما رواه الطبري لِمِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ الميقات الوقت المضروب للشىء اى لما وقت به وعين من ساعات يوم معين وهو وقت الضحى من يوم الزينة وهو يوم عيد لهم كانوا يتزينون ويجتمعون فيه كل سنة- روى- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه وافق يوم السبت فى أول يوم من السنة وهو يوم النيروز وهو أول يوم من فرودين ماه ومعنا نيروز بلغة القبط طلع الماء اى علا ماء النيل وبلغة العجم نوروز اى اليوم الجديد وهو أول السنة المستأنفة عندهم وانما وقت لهم موسى وقت الضحى من يوم الزينة فى قوله (قالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى) ليظهر الحق ويزهق الباطل على رؤس الاشهاد ويشيع ذلك فى الأقطار واختاره فرعون ايضا ليظهر كذب موسى بمحضر الجمع العظيم فكان ما كان وَقِيلَ من طرف فرعون لِلنَّاسِ لاهل مصر وغيرهم ممن يمكن حضوره هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ [آيا هستيد شما فراهم آنيدكان يعنى فراهم آييد وجمع شويد] ففيه استبطاء لهم فى الاجتماع حثا على مبادرتهم اليه فليس المراد بهل حقيقة الاستفهام بقرينة عدم
(١) در أوائل دفتر چهارم در بيان دلدارى كردن ونواختن سليمان عليه السلام إلخ
٦ / ٢٧٢