المبحث الخامس: علاج القرحة والجرح — الصفحة ١٢٩٠

= والخمس مردود عليكم».
- أخرجه البزار (٢٧١٣).
- وهذا إسناد ضعيف؛ المقدام الرهاوي قال البزار: «لا يعلم حدث عنه إلا الحسن» ولم يذكر البخاري ولا ابن أبي حاتم عنه راويًا إلا الحسن؛ ففيه جهالة [التاريخ الكبير (٧/ ٤٢٩). الجرح والتعديل (٨/ ٣٠٢). اللسان (٦/ ٩٩)].
- والحسن كثير الإرسال والتدليس لم يذكر سماعًا.
- وزياد المصفر أبو عثمان مولى مصعب بن الزبير ويقاله له: المهزول، قال أبو حاتم: «كوفي لا بأس بحديثه» وذكره ابن حبان في الثقات [التاريخ الكبير (٣/ ٣٦٩). الجرح والتعديل (٣/ ٥٥٣). الثقات (٦/ ٣٣٨). اللسان (٢/ ٦١٧)].
- وهذان الإسنادان الأخيران يصلحان في التقوية والاعتضاد، إلا أنه ليس فيهما موضع الشاهد. فالحديث ضعيف، والله أعلم.
- وانظر السلسلة الصحيحة برقم (٩٨٥ و١٩٤١ و١٩٤٢، [فقد صححه العلامة الألباني في هذه المواضع] و١٩٧٢) «المؤلف».
(١) انظر مقدمة الوسائل المفيدة الطبعة الخامسة (ص ٦).
(٢) متفق على صحته: أخرجه البخاري في ٧٦ - ك الطب، ٣٨ - ب رقية النبي ﷺ، (٥٧٤٥) و(٥٧٤٦). ومسلم في ٣٩ - ك السلام، ٢١ - ب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة،=