تراث
افتح التطبيق الكامل

[جخ] — الصفحة ٩٢٠

الليل: أي ستره، قال اللّاه تعالى: فَلَمّاا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ «١» وقال الهذلي «٢»:
وماءٍ وَرَدْتُ قُبَيْلَ الكَرَى ... وقَدْ جَنَّهُ السَّدَفُ الأَدْهَمُ
ويروى في قراءة علي وأنس ومحمد بن كعب: عِنْدَهَا جَنَّهُ المَأْوَى «٣» أي سَتَرَه
، يعني النبي عليه السلام.
وجُنَّ الرجلُ: إِذا أصابه الجنون. وسمّي جنونًا لأنه يستر العقل. ويقال: ما يَجُنُّني منه شيء: أي ما يسترني.
ويقال: جُنَّ بالشيء: إِذا أعجب به.
وفي حديث الحسن: «لو أَصابَ إِنسانٌ في كلِّ شيءٍ جُنَّ»
أي أعجب بنفسه حتى يكون كالمجنون، قال:
جُنِنَّا بِلَيْلَى واسْتُجِنَّتْ بِغَيْرنا ... وأُخْرَى بِنا مَجْنُونَةٌ لا نُرِيدُها
وجَنَنْت الميتَ: أي قبرتُه.
وجُنَّ النبتُ جنونًا: إِذا اشتدَّ وخرج زهره.
وجُنَّت الأرضُ: إِذا جاءت من النبات بشيء مُعْجِب. ومن ذلك قيل في العبارة «٤»: إِنَّ الجنونَ مالٌ عظيمٌ لصاحبه إِلا أنَّه ينفقه فيما لا ينبغي.
وقد يكون الجنون جهلًا وسوءَ رأي، من قولهم لمن ساء رأيه: أنت مجنون.
وجُنَّ الذبابُ: إِذا كثر صوتُه.
فعَل، بفتح العين، يفعِل، بكسرها
خ
[جَخَّ] الرجل، بالخاء معجمة: إِذا تحول
(١) سورة الأنعام: ٦/ ٧٦.
(٢) البيت للبُريق الهذلي واسمه عياض بن خويلد، ديوان الهذليين: (٣/ ٥٦)، وفي رواية الديوان:
«... على خِيفة»
بدل
«... قُبَيْل الكرى»
، وذكر محقق الديوان رواية ثالثة بدلهما وهي:
«... قُبَيْل الصباح»
(٣) سورة النجم: ٥٣/ ١٥.
(٤) أي تعبير الأحلام.
٢ ‏/ ٩٥٩