الأسماء
[المجرّد]
فَعْل، بفتح الفاء وسكون العين
د
[الثَّعْد]: ما لان من البُسر.
ونبات ثَعْد: أي ليّن.
و[فَعْلة]، بالهاء
د
[الثَّعْدَة]: البُسرة إِذا لانت من إِرطابها، والجمع: ثَعْدٌ.
فُعْل، بضم الفاء
ل
[الثُّعْل]: خِلْف صغير زائد في ضرع الشاة، قال ابن هَمّام السَّلُولي «١»:
وذَمُّوا لَنَا الدُّنْيا وهُمْ يَرْضِعُونَها ... أَفَاوِيقَ حَتَّى ما يَدُرُّ لها ثُعْلُ
والثُّعْل: السنُّ الزائدة في أصول الأسنان.
فَعَلٌ، بالفتح
ب
[الثَّعَبُ] «٢»: مسيل الماء في الوادي، وجمعه ثُعْبانٌ.
وفي حديث «٣» ابن مسعود: «ما شَبَّهْتُ ما غَبَر مَنَ الدُّنْيا إِلا
(١) البيت له في الكامل: (٧٧).
(٢) الأشهر في المعاجم بسكون العين.
(٣) طرف حديث لعبد اللّاه بن مسعود أخرجه البخاري في الجهاد، باب: عزم الإمام على الناس فيما يطيقون، رقم (٢٨٠٣) و«ثعب» فيه: ثغب بالغين المعجمة: وهو الغدير: وقيل ما يحتفره السيل في الأرض المنخفضة وقيل غير ذلك، انظر شرحه في فتح القدير: (٦/ ١١٩ - ١٢٠) والنهاية (ثغب): (١/ ٢١٣).
(٢) الأشهر في المعاجم بسكون العين.
(٣) طرف حديث لعبد اللّاه بن مسعود أخرجه البخاري في الجهاد، باب: عزم الإمام على الناس فيما يطيقون، رقم (٢٨٠٣) و«ثعب» فيه: ثغب بالغين المعجمة: وهو الغدير: وقيل ما يحتفره السيل في الأرض المنخفضة وقيل غير ذلك، انظر شرحه في فتح القدير: (٦/ ١١٩ - ١٢٠) والنهاية (ثغب): (١/ ٢١٣).
٢ / ٨٤١