[المجرّد]
فَعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها
ن
[ثدِن] اللحم: تغيرت رائحته مثل ثَتِن.
ي
[ثَدِي]: الثَّدَى: عِظَمُ الثَّدْي، وامرأة ثَدْياء.
الزيادة
التفعيل
ن
[ثَدَّن]: قال أبو عبيد
في حديث «١» علي في ذي الثُّدَيَّة: «إِنه مُثَدَّنُ اليَدِ»
: إِن كان كما قيل إِنه من الثّنْدُوة تشبيهًا له بها في القِصَر والاجتماع فالقياس أن يقال مُثَنَّد، إِلا أن يكون مقلوبًا.
وقال غيره: المُثدَّن: الكثير اللحم المسترخي.
(١) غريب الحديث لأبي عبيد: (٣/ ٤٦٦)؛ وذكر العبارة في «ثدن» ابن الأثير في النهاية: (١/ ٦٠٨)؛ وخبر «ذي الثدية» المعروف أيضًا «بالمُخْدَج» وحديث الإِمام علي عنه بطوله في أخبار الخوارج من كتاب الكامل للمبرد: (٢/ ١٦٢ - ١٦٣) وفيه قول عليّ بعد إِبلاغه مقتل المخدج، واصِفًا يده: «سيماه أن يده كالثَّدْي عليها شعرات كشارب السِّنَّوْر، إِيتوني بيده المُخْدَجةِ، فأتوه بها فنصبها». (ط. مكتبة المعارف بيروت د. ت)؛ والحديث أخرجه أحمد في مسنده (١/ ٩٨ و٩٥ و١٣٩ و١٤١) من حديث علي باختلاف يسير.
٢ / ٨٢٩