الأسماء
[المجرّد]
فَعْل، بفتح الفاء وسكون العين
ب
[التَّوْب]: جمع تَوْبَة، بالهاء، وهي الرجعة إِلى اللّاه تعالى من كل ذنب، قال اللّاه تعالى: وَقاابِلِ التَّوْبِ «١» وقال تعالى:
تَوْبَةً نَصُوحًا «٢».
وتَوْبة: من أسماء الرجال.
ر
[التَّوْر]: إِناء يشرب فيه، وهو مذكر.
وقال ابن دريد «٣»: التَّوْر: الرسول بين القوم، عربي صحيح، قال «٤»:
والتَّوْرُ فِيما بَيْنَنَا مُعْمَلُ ... يَرْضَى به المُرْسِلُ والمُرْسَلُ
و[فُعْل]، بضم الفاء
ت
[التُّوتُ]، بنقطتين: الفِرْصاد.
س
[التُّوس]: الطَّبْع.
م
[التُّوم]: جمع: تومة، بالهاء، وهي حبة تعمل من الفضة كالدرّة. ويقال: هي اللؤلؤة.
وفي حديث النبي عليه السلام «٥»: «ورَضْرَاضُهُ التُّومُ».
(١) سورة غافر: ٤٠/ ٣.
(٢) سورة التحريم: ٦٦/ ٨.
(٣) الجمهرة: (٢/ ١٤)، وعنه في المجمل: (١٥١)، ونقله عن ابن فارس في المقاييس: (١/ ٣٥٧) وقال: «وذكر ابن دريد كلمة لو أعرض عنها كان أحسن».
(٤) البيت دون عزو في الصحاح واللسان (تور).
(٥) أخرجه أحمد في مسنده (١/ ٣٩٩) من حديث ابن مسعود.
(٢) سورة التحريم: ٦٦/ ٨.
(٣) الجمهرة: (٢/ ١٤)، وعنه في المجمل: (١٥١)، ونقله عن ابن فارس في المقاييس: (١/ ٣٥٧) وقال: «وذكر ابن دريد كلمة لو أعرض عنها كان أحسن».
(٤) البيت دون عزو في الصحاح واللسان (تور).
(٥) أخرجه أحمد في مسنده (١/ ٣٩٩) من حديث ابن مسعود.
٢ / ٧٨١