[الميامنة]: — الصفحة ٧٠٨٥

وضع كلٌّ منهم يده اليمنى على يمين الآخر. يقال: يمينَ اللّاه لأفعلنَّ، بالنصب على حذف حرف القَسَم، كما يقال:
اللّاهَ لأفعلنَّ. أي واللّاه، ويجوز يمينُ اللّاه؛ بالرفع على الابتداء، والخبر محذوف تقديره يمينُ اللّاه عليَّ، أو لازمةٌ لي. قال امرؤ القيس «١»:
فقلت يمين اللّاه أبرح قاعدًا ... ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي
والجميع الأيمان. قال اللّاه تعالى: لاا أَيْماانَ لَهُمْ «٢» وقرأ ابن عامر لا إِيمان بكسر الهمزة.
ويقولون في القَسَم: أيمنُ اللّاهِ. قال بعضهم: أَلِف «ايمن» أَلِفُ وصل، وقال بعضهم: هي أَلِفُ قَطْع، جمع يمين.
ويقولون: أيم اللّاه، بحذف النون كما حذفت في قولهم: «لم يك» من قولهم «لم يكن».
... الأفعال
الزيادة
الإِفعال
ن
[الإِيمان] أيمنَ الرجلُ: إِذا أخذ ناحية اليمن.
... المفاعلة
ن
[الميامنة]: يا مَنَ بأصحابه: أي أخذ بهم يمينًا.
ويامَنَ: أي أتى اليمنَ.
...
(١) ديوانه: ٣٢؛ وهو أيضًا من شواهد سيبويه: (٣/ ٥٠٣ - ٥٠٤) في
«... يمين اللّاه ...»
؛ وراجع حاشية محقق الكتاب.
(٢) التوبة: ٩/ ١٢.
١١ ‏/ ٧٣٨١