قال مالك ابن خريم الدالاني:
فإِن يك غثًّا أو سمينًا فإِنني ... سأجعل عينيه لنفسه مقنعا
وقال آخر:
ما حجَّ ربه في الدنيا ولا اغتمرا
وقال آخر:
فما له من مجدٍ وما له ... من الريح حظ لا الجنوب ولا الصَّبا
ونحو هذا الحذف في الشعر قوله:
وأخو الغوان متى تشأ يصر منه ... ويكن أعداءً بُعَيْدَ وِدادِ
وقول النجاشي:
فلست بآتيه ولا أستطيعه ... ولاك اسقني إِن كان ماؤك ذا فضلِ
وتكون مبدلة من الهمزة. نحو هاا أَنْتُمْ* «٥» أصله أأنتم، كلهم قرأ بالمد والهمز غير أبي عمرو ونافع فتركا الهمزة.
وعن ابن كثير: الهمز والقصر وكذلك عن
(١) النور: ٢٤/ ٥٢ وَمَنْ يُطِعِ اللّاهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللّاهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولائِكَ هُمُ الْفاائِزُونَ.
(٢) انظر الأعراف: ٧/ ١١١، الشعراء: ٢٦/ ٣٦.
(٣) الزمر: ٣٩/ ٧ وَلاا يَرْضى لِعِباادِهِ الْكُفْرَ، وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ.
(٤) الزلزلة: ٩٩/ ٧.
(٥) آل عمران: ٣/ ٦٦ وتمامها: هاا أَنْتُمْ هؤلاء حااجَجْتُمْ فِيماا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ ..
(٢) انظر الأعراف: ٧/ ١١١، الشعراء: ٢٦/ ٣٦.
(٣) الزمر: ٣٩/ ٧ وَلاا يَرْضى لِعِباادِهِ الْكُفْرَ، وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ.
(٤) الزلزلة: ٩٩/ ٧.
(٥) آل عمران: ٣/ ٦٦ وتمامها: هاا أَنْتُمْ هؤلاء حااجَجْتُمْ فِيماا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ ..
١٠ / ٧٠١٧