[الهتهتة]: — الصفحة ٦٥٨٢

يورث» «١»
وهذا قول أبي حنيفة ومن وافقه. وقول الشافعي أيضًا: إِذا استهل، فإِن لم يستهل واستكمل أربعة أشهر فإِنه عنده يغسّل، وله في الصلاة عليه قولان.
واستهلّ المطرُ: إِذا ارتفع صوتُ وقعه واشتدّ ويقال: استهلّت السماءُ.
... التفعّل
ب
[التهبب]: تهبَّب الثوبُ: إِذا تقطّع من البلى.
د
[التهدد]: تهدّده: أي أوعده.
ل
[التهلل]: تهلّل وجهه: إِذا أضاء.
وتهلل السحاب ببرقه: إذا تلألأ. قال الهذلي «٢»:
وإِذا نظرْتَ إِلى أسرَّةِ وجهه ... برقتْ كبرقِ العارضِ المتهلِّلِ
وتهللت دموعه: إِذا سالت.
... الفعللة
ب
[الهبهبة]: هبهب التيسَ: إِذا دعاه لينزو.
وهبهب السرابُ: إِذا ترقرق.
ت
[الهتهتة]: التواء الكلام.
(١) هو من حديث جابر بن عبد اللّاه والمسوّر بن مَخْرمة عند ابن ماجه في الفرائض باب إِذا استهل المولود ورث رقم:
(٢٧٥٠ - ٢٧٥١)؛ والحاكم في المستدرك: (٤/ ٣٤٩) غريب الحديث: (١/ ١٧٢)؛ الفائق: (٤/ ١٠٩)؛ النهاية: (٥/ ٢٧١) وانظر في المسألة الأم: (كتاب الفرائض): (٤/ ٧٥) وما بعدها، البحر الزخار: (٥/ ٣٣٧) وما بعدها.
(٢) هو أبو كبير الهذلي، ديوان الهذليين: (٢/ ٩٤).
١٠ ‏/ ٦٨٤٧