[النَّكَظ]: العجلة. قال الأعشى «١»:
قد تجاوزْتُها على نَكَظِ المَيْ ... طِ إِذا خبَّ لا معات الآل
وليس في هذا طاء.
ف
[النَّكَف]: جمع نَكَفة، وهي غدد في أصل اللحي.
ل
[النَّكَل]: يقال: رجل نَكَلٌ: ينكِّل به أعداؤه.
ويقال: رجل نَكَل: أي قوي مجرِّب.
وفي حديث النبي عليه السلام: «إِن اللّاه يحب النَّكَل على النكل فسئل عنه؟ فقال الرجل القوي على الفرس القوي في الجهاد في سبيل اللّاه» «٢».
ويقال: النكل القيد أيضًا.
... و[فَعَلة]، بالهاء
ع
[النَّكَعة]: نَكَعة الطرثوث «٣»: قشرة حمراء عليه.
ف
[النَّكَفة]: واحدة النَّكف.
... و[فُعَلة]، بضم الفاء
ح
[النُّكَح]: رجل نُكَحة: كثير النكاح.
...
(١) ديوانه: (٢٩٧)، وفيه:
«... تَعَلَّلْتُها ...»
مكان
«... تجاوزتها ...»
، الميط: البُعْدُ.
(٢) ذكره القرطبي في تفسيره: (١٩/ ٤٦).
(٣) الطرثوث نباتٌ رملي من جنس الكماءة يؤكل. انظر معجم المصطلحات العلمية والفنية (طرثوث).
«... تَعَلَّلْتُها ...»
مكان
«... تجاوزتها ...»
، الميط: البُعْدُ.
(٢) ذكره القرطبي في تفسيره: (١٩/ ٤٦).
(٣) الطرثوث نباتٌ رملي من جنس الكماءة يؤكل. انظر معجم المصطلحات العلمية والفنية (طرثوث).
١٠ / ٦٧٤١