تراث
افتح التطبيق الكامل

[البوق]: — الصفحة ٦٤٧

و[البَوّ]: جلد حوار الناقة يُحْشى بشيء، فتراه الناقة فتشمُّه فتدُّر عليه.
... و[فُعْل]، بضم الفاء
ح
[البُوح]: جمع باحة، بالحاء: وهي ساحة الدار. يقال في المثل «١»: «ابنُك ابنُ بُوحِك» أي الذي ولد في ساحة دارك.
ويقال: البُوح: النفس، أي: ابنك ابن نفسك.
ر
[البُور]: الأرض التي لم تُحْرَث.
وقوم بُورٌ: هلكى، جمع بائر، مثل عائذ وعُوذ وحائل وحُول. ويقال أيضًا: رجل بُورٌ: أي هالك، يكون جمعًا وواحدًا، ويستوي فيه المذكر والمؤنث، قال اللّاه تعالى: وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا «٢»، وقال «٣» في الواحد:
يا رَسُولَ الْمَلِيكِ إِنَّ لِسَاني ... رَاتِقٌ ما فَتَقْتُ إِذْ أَنَا بُورُ
س
[البُوس]: تخفيف البُؤْس.
ص
[البُوص]: عجيزة المرأة.
ق
[البُوق]: الشَّبُّور.
والبُوق: الكذب والباطل، قال حَسَّان «٤».
............... ... إِلّا الَّذِي نَطَقُوا بُوقًا ولَمْ يَكُنِ
(١) المثل رقم: (٤٩٦) في مجمع الأمثال: (١/ ١٠١).
(٢) سورة الفتح: ٤٨/ ١٢.
(٣) عبد اللّاه بن الزبعرى، شعره: (٣٦)، والمقاييس: (١/ ٣١٦) واللسان والصحاح والتاج: (بور) وينسب أيضًا لعبد اللّاه بن رواحة كما في التاج.
(٤) ديوانه: (٢٤٥)، وصدره:
ما قاتلوه على ذنب ألم به
١ ‏/ ٦٥٦