[المجرّد]
فَعَلَ بفتح العين، يَفْعُل بضمها
ب
[نَقَبَ]: نقبَ الجدارَ ونحوه نَقْبًا. قال اللّاه تعالى: وَمَا اسْتَطااعُوا لَهُ نَقْبًا «١».
ونقب البيطار سُرَّة الدابة: إِذا شقها ليخرج منها ماءً.
ونَقَبَ الثوبَ: جعله نقبةً.
ونقب على القوم نقابة: أي صار نقيبًا عليهم.
ث
[نَقَثَ]: النقث: السرعة، بالثاء معجمة بثلاث.
يقال: خرج يَنْقُث السَّيْرَ: أي يسرع.
ويقال: النَّقْث النقل. يقال: نقث الشيءَ إِذا نقله، وبعضهم يقول: نَكَثَه، بالكاف، وليس في هذا تاء.
د
[نَقَدَ]: نقدتُه دراهمَ، ونقدتُ له دراهم نقدًا،
وعن ابن عمر: من اشترى عبدًا واشترط أنه إِن لم يُنقد الثمن ثلاثة أيام فلا بيع بينهما صح البيع
، وهذا قول أبي حنيفة وصاحبيه، وعند زفر والشافعي لا يصح.
ونقد بعينه إِلى الشيء نقودًا: إِذا أدام النظر إِليه.
ويقال: ما فيه شيء ينقد: أي عيبٌ يُنظر إِليه.
ر
[نَقَرَ]: نقر الطائرُ الحبة: إِذا لقطها بمنقاره.
وفي الحديث عن النبي عليه السلام:
«فإِذا سجدت فمكِّن جبهتك ولا تنقر نقرًا»
«٢» ونقر الخشبةَ.
(١) الكهف: ١٨/ ٩٧.
(٢) ذكره ابن الأثير في النهاية بنحوه: (٥/ ١٠٤)
(٢) ذكره ابن الأثير في النهاية بنحوه: (٥/ ١٠٤)
١٠ / ٦٧٢٦