[المجرّد]
فَعَلَ بفتح العين، يَفْعُل بضمها
ج
[نَفَجَ]: نَفْجُ الشيءِ: رَفْعُهُ.
نفج ثديُ المرأة قميصها: إِذا رفعه.
ونَفَجَ اليربوعُ نفوجًا: إِذا ثار.
ونفجت الفَرُّوْجَةُ من بيضها: إِذا خرجت.
ونفجت الرياح: إِذا هبت بقوة. قال ذو الرمة «١»:
حفيفُ نافجةٍ عُثْنونها حَصِبُ
خ
[نَفَخَ]: النفخ معروف. يقال: نفخ فيه نفخةً: قال اللّاه تعالى: يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ* «٢» قرأ أبو عمرو بالنون، والباقون بالياء.
وفي الحديث: «نهى النبي عليه السلام عن النفخ في الصلاة» «٣»
قال أبو حنيفة ومحمد: إِذا نفخ في صلاته نفخًا يُسمع فسدت صلاته. وقال الشافعي: إِذا لم يكن في نفخه حرفان لم تفسد. وعن أبي يوسف: لا تفسد بالنفخ.
والنفخ: الخَلْق. قال اللّاه تعالى:
فَنَفَخْناا فِيهِ مِنْ رُوحِناا «٤».
ذ
[نَفَذَ]: نفذ السهمُ في الرميَّة نَفاذًا: أي مضى فيها ونفذ الكتابَ إِليه.
ونفذ في الأمر نفاذًا.
ورجلٌ نافذ: أي ماضٍ.
وطريقٌ نافذ.
(١) عجز بيت له في ديوانه: (١/ ١٢٦)، وصدره:
يَرْقَدُّ في ظلَّ عرّاصٍ ويَطْرُدُهُ
وهو في وصف الظليم. ويَرْقَدُّ بمعنى: يعدو، والعرّاص: الغيم الكثير البرق، وعثنونها حصب: ريح مقدمتها حصباء.
(٢) الأنعام: ٦/ ٧٣، وطه: ٢٠/ ١٠٢، والنمل: ٢٧/ ٨٧، والنبأ: ٧٨/ ١٨ ..
(٣) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد: (٢/ ٨٣ و٥/ ٢٠) بنحوه.
(٤) التحريم: ٦٦/ ١٢.
يَرْقَدُّ في ظلَّ عرّاصٍ ويَطْرُدُهُ
وهو في وصف الظليم. ويَرْقَدُّ بمعنى: يعدو، والعرّاص: الغيم الكثير البرق، وعثنونها حصب: ريح مقدمتها حصباء.
(٢) الأنعام: ٦/ ٧٣، وطه: ٢٠/ ١٠٢، والنمل: ٢٧/ ٨٧، والنبأ: ٧٨/ ١٨ ..
(٣) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد: (٢/ ٨٣ و٥/ ٢٠) بنحوه.
(٤) التحريم: ٦٦/ ١٢.
١٠ / ٦٦٩٨