الأسماء
[المجرّد]
فَعْل، بفتح الفاء وسكون العين
ت
[النعت]، بالتاء: واحد النعوت. قال الخليل: وكل شيء بالغ جيد فهو نعت، يقال: فرس نعت.
ش
[النعش]: سرير الميت الذي يحمل عليه. قال أبو بكر: النعش شبه مِحَفّةٍ يحمل عليها الملك إِذا مرض، وليس بنعش الميت، وأنشد «١»:
ألم تر خير الناس أصبح نعشه ... على فتيةٍ قد جاوز الحي سائرا
ثم قال:
ونحن لديه نسأل اللّاه خُلدَه ... [يردُّ لنا ملكًا وللأرض عامرا] «٢»
وبنات نعش: كواكب أربعة. نعش وثلاثة تتبعها، وهي البنات، وهما بنات نعش الكبرى والصغرى.
ف
[النعف]: مكان من الوادي مرتفع ليس بالغليظ.
ويقال: النعف ناحية من الجبل.
ل
[النعل]: مؤنثة، وهي الحذاء. قال اللّاه تعالى: فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ «٣».
ويقال: «هو أذلُّ من النعل» «٤»، لأنها
(١) البيتان للنابغة، ديوانه: (٨٠، ٨١).
(٢) ما بين معقوفين من (ل ١).
(٣) سورة طه: ٢٠/ ١٢ الآية: .. فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ...
(٤) المثل رقم: (١٠٥٩) في مجمع الأمثال: (١/ ٢٨٥)، وروايته: «أذل من النعل».
(٢) ما بين معقوفين من (ل ١).
(٣) سورة طه: ٢٠/ ١٢ الآية: .. فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ...
(٤) المثل رقم: (١٠٥٩) في مجمع الأمثال: (١/ ٢٨٥)، وروايته: «أذل من النعل».
١٠ / ٦٦٥٩