وللقراء في «أنزل» و«نزل» اختلاف كثير قد ذكرناه في التفسير.
هـ
[التنزيه]: نَزَّه نفسَه عن القبيح: أي أبعدها عنه.
و[التنزية]: نَزَّاه: أي أنزاه.
... المفاعلة
ع
[المنازعة]: نازعت نفسه إِلى الأمر نزاعًا والمنازعة: المجاذبة في الخصومة. قال اللّاه تعالى: فَلاا يُناازِعُنَّكَ «٣».
ونازعه: أي نزع معه الدلوَ. قال «٤»:
إِنا إِذا نازعنا شريب ... لنا ذَنوبٌ وله ذَنوب
والمنازعة: المعاطاة والمناولة. قال «٥»:
وشاربٍ مرحٍ بالكأس نازعني ... لا بالحصور ولا فيها بسوّار
ويروى:
بيسار
ل
[المنازلة]: النزال: القتال. قال
(١) سورة النساء: ٤/ ١٣٦ وانظر قراءتها في فتح القدير: (١/ ٥٢٤).
(٢) سورة آل عمران: ٣/ ١٢٤ ولم يذكر الإِمام الشوكاني هذه القراءة في تفسيره لهذه الآية.
(٣) سورة الحج: ٢٢/ ٦٧.
(٤) الشاهد دون عزو في اللسان (ذنب، وبعده:
فإِن أبيتمْ فلنا القليبُ
(٥) البيت للأخطل، ديوانه: ص (١٢٧) ط. دار الفكر: والسَّوَّار: المعربد.
(٢) سورة آل عمران: ٣/ ١٢٤ ولم يذكر الإِمام الشوكاني هذه القراءة في تفسيره لهذه الآية.
(٣) سورة الحج: ٢٢/ ٦٧.
(٤) الشاهد دون عزو في اللسان (ذنب، وبعده:
فإِن أبيتمْ فلنا القليبُ
(٥) البيت للأخطل، ديوانه: ص (١٢٧) ط. دار الفكر: والسَّوَّار: المعربد.
١٠ / ٦٥٦٦