الأسماء
[المجرّد]
فَعْل، بفتح الفاء
ر
[النَّذْر]: ما نذر الإِنسان على نفسه: أي أوجبه.
قال اللّاه تعالى: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ «١» وأصله مصدر، وجمعه نذور. قال اللّاه تعالى: وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ «٢»
ويروى في الحديث «٣» عن النبي عليه السلام: «لا نذر في معصية اللّاه، وكفّارته كفَّارة يمين»
وبهذا قال أبو حنيفة وابن المسيِّب ومن وافقهما إِذا نوى به اليمين، وقال الشافعي:
لا كفارة في النذر في معصية.
ل
[النَّذْل]: الخسيس.
... الزيادة
مُفاعِل، بكسر العين
ر
[مُناذِر]: ابن مُناذر «٤»: شاعر، وهو محمد بن عبد اللّاه بن مناذر، مولىً لبعض بني يربوع بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة ابن تميم.
ويقال: مَناذر، بفتح الميم، جمع مُنذر،
(١) سورة الإِنسان: ٧٦/ ٧.
(٢) سورة الحج: ٢٢/ ٢٩.
(٣) أخرجه مسلم في النذر، باب: لا وفاء لنذر في معصية اللّاه، رقم: (١٦٤١) وأبو داود في الأيمان والنذور، باب:
في النذر فيما لا يملك، رقم: (٣٣١٦).
(٤) وهو من عدن وتعلم بالبصرة، وكان شاعرًا مجيدًا كثير الأخبار والنوادر، عالمًا باللغة والأدب (ت: ١٩٨ هـ) وانظر في ترجمته الشعر والشعراء: (٥٥٣ - ٥٥٥)، وكتاب الأغاني: (١٨/ ١٦٩ - ٢١٠) وكتاب الأعلام للزركلي: (٧/ ١١١).
(٢) سورة الحج: ٢٢/ ٢٩.
(٣) أخرجه مسلم في النذر، باب: لا وفاء لنذر في معصية اللّاه، رقم: (١٦٤١) وأبو داود في الأيمان والنذور، باب:
في النذر فيما لا يملك، رقم: (٣٣١٦).
(٤) وهو من عدن وتعلم بالبصرة، وكان شاعرًا مجيدًا كثير الأخبار والنوادر، عالمًا باللغة والأدب (ت: ١٩٨ هـ) وانظر في ترجمته الشعر والشعراء: (٥٥٣ - ٥٥٥)، وكتاب الأغاني: (١٨/ ١٦٩ - ٢١٠) وكتاب الأعلام للزركلي: (٧/ ١١١).
١٠ / ٦٥٤٩