[المجرّد]
فَعَل بفتح العين، يَفْعُل بضمها
ب
[نَدَبَ]: الندب: دعاء القوم إِلى الأمر.
والمندوب إِليه في عرف الشرع: ما يستحق فاعلُه المدحَ والثوابَ، ولا يستحق تاركه الذمَّ والعقابَ.
ونَدْبُ الميت: تعديد محاسنه.
ر
[نَدَر]: نَدَرَ الشيءُ: إِذا سقط.
ونَدَرَ: إِذا خرج أيضًا.
والنوادر من الكلام: التي تأتي في الندرة.
س
[نَدَسَ]: النَّدْس: الطعن.
ورماح نوادس.
ويقال: نَدَسَ به الأرضَ: إِذا صرعه.
وندس برجله الشيءَ: إِذا ضربه.
وفي الحديث: دخل أبو هريرة المسجد وهو يندُس الأرضَ برجله.
ص
[ندصَ]: نَدَصَتْ عينُه ندوصًا: إِذا جحظت وكادت تخرج.
ل
[نَدَل]: الندل: النقل.
والندل: الإِخراج. يقال: نَدَلَ الدلوَ إِذا أخرجها من البئر.
ويقال: الندل: الغَرْف باليدين جميعًا.
قال الشاعر «١»:
أرى فتية قد ألقت الناسَ عنكم ... فندلًا زُرَيُقُ المالَ نَدْلَ الثعالبِ
(١) الأبيات لأعشى همدان من مقطوعة له يهجو فيها لصوصا، وهو من شواهد النحويين، انظر شرح ابن عقيل:
(١/ ٥٦٦).
(١/ ٥٦٦).
١٠ / ٦٥٤٢