[بَلَّد] الرجل بالأرض: إِذا لصق، قال الهذلي «١»:
إِذا لَمْ يُنَازِعْ جَاهِلُ القَوْمِ ذا النُّهَى ... وبَلَّدَتِ الأَعْلَامُ باللَّيْل كالأُكُمَ
أي: إِذا سكت القوم للذّليل ولم ينازعه أحد وبلَّدت الأعلام أي الجبال: لصقت بالأرض كأنها إِكام.
وبلَّدَ الفرسُ: إِذا لم يَنْفُذ، قال «٢»:
جَرَى طَلَقًا حَتَّى إِذا قِيلَ سَابِقٌ ... تَدَارَكَهُ أَعْرَاقُ سَوْءٍ فَبَلَّدا
ص
[بَلَّص]: قال بعضهم: يقال: بَلَّصَتِ الغنم: إِذا قلَّت ألبانها.
ط
[بَلَّط] داره: إِذا فرشها بالبلاط.
ع
[بَلَّعَ] الشيبُ في رأسه: إِذا ظهر.
غ
[بلَّغَ] السلامَ في الرسالة: أي أبلغ، قال اللّاه تعالى: ياا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ماا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ «٣».
م
[بَلَّمَ] يقال: لا تُبَلِّمْ عليه: أي لا تُقَبِّح.
قال بعضهم: ويقال: بَلَّمَت الناقة: إِذا اشتدت بها البَلَمَة «٤».
ي
[بَلَّيْتُه] وأَبْلَيْته بمعنى.
... المفاعلة
(١) هو أبو خراش الهذلي، ديوان الهذليين: (٢/ ١٣١).
(٢) البيت بلا نسبة في المقاييس: (٤/ ٨٨) وفي اللسان (بلد، عرق).
(٣) سورة المائدة: ٥/ ٦٧.
(٤) وهي: شدة الضَّبَعَة كما تقدم.
(٢) البيت بلا نسبة في المقاييس: (٤/ ٨٨) وفي اللسان (بلد، عرق).
(٣) سورة المائدة: ٥/ ٦٧.
(٤) وهي: شدة الضَّبَعَة كما تقدم.
١ / ٦٣٠