ي
[أَبْكَاه]: فبكى.
... التفعيل
ت
[بَكَّتَ]: التَّبْكِيت بالتاء: التوبيخ.
ويقال: بَكَّتَه بالحجة: إِذا غلبه
التَّبْكِيت: الضرب بالعصا والسيف ونحوهما.
ر
[بَكَّرَ] إِليه: مثل بَكَر: أي أسرعَ.
وفي حديث «١» النبي عليه السلام: «لا تزال أمتي على سنَّتي ما بَكَّروا بصلاة المغرب»
أي صلوها في أول وقتها.
ل
[بَكَّلَ]: التَّبْكِيل: تخليط الشيء.
ي
[بَكَّاه] وأَبْكَاه بمعنى.
وبَكَّى: أي أكثر البكاء.
... المفاعلة
ر
[بَاكَرْت] الشيءَ: إِذا بكرتَ إِليه.
ي
[بَاكَى]: المرأة تُبَاكي النساء، قال «٢»:
(١) من حديث أبي ذر نسبه السيوطي إِلى مسند أحمد (الجامع الصغير) (٢/ ٧٣٢)، وبمعناه عند أحمد من عدة طرق (٤/ ١٤٧، ٣٤٩؛ ٥/ ٤١٧، ٤٢١) وبلفظه أورده ابن الأثير في النهاية (١/ ١٤٨).
(٢) البيت أول مقطوعة من أربعة أبيات لكعب بن مالك الأنصاري يبكي فيها حمزة، ذكرها ابن هشام في السيرة- تحقيق الإِبياري- (٣/ ١٦٦) وروايته مع ما بعده فيها، وفي السيرة تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد (٣/ ١٣٩):
صفية قومي ولا تعجزي ... وبكّي النساء على حمزة
ولا تسأمي أن تطيلي البكا ... على أسد اللّاه في الهِزَّةِ
وروايته في اللسان (بكي):
صفية قومي ولا تقعدي ... وبكّى النساء على حمزةِ
(٢) البيت أول مقطوعة من أربعة أبيات لكعب بن مالك الأنصاري يبكي فيها حمزة، ذكرها ابن هشام في السيرة- تحقيق الإِبياري- (٣/ ١٦٦) وروايته مع ما بعده فيها، وفي السيرة تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد (٣/ ١٣٩):
صفية قومي ولا تعجزي ... وبكّي النساء على حمزة
ولا تسأمي أن تطيلي البكا ... على أسد اللّاه في الهِزَّةِ
وروايته في اللسان (بكي):
صفية قومي ولا تقعدي ... وبكّى النساء على حمزةِ
١ / ٦٠٧