لئن اشتريت هذا الغلام لتُمتعنَّ منه بغلامٍ صالح: أي لتذهبن.
هـ
[مَتَهَ] الدلوَ: مثل متحها.
همزة
[متأ]: مَتَأَه بالعصا، مهموز: أي ضربه بها.
... فَعُلَ، يَفْعُل، بالضم
ن
[مَتُنَ]: المتين: الشديد الصلب، المصدر: المتانة، قال اللّاه تعالى: إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ* «١»، وقوله تعالى: ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ «٢»: أي القوي.
... الزيادة
الإِفعال
ع
[الإِمتاع]: أمتع الشيءَ: أي أطاله.
وأمتع اللّاه تعالى به، ومتّعه: بمعنىً، وقرأ ابن عامر فأُمْتِعُهُ قليلًا «٣» وكذلك عن يعقوب في رواية. قال أبو زيد: يقال: أمتعت بالشيء بمعنى تمتّعت، يقال: أمتعت بأهلي، قال الراعي «٤»:
خليطين من شعبين شتى تجاورا ... قديمًا وكانا للتفرق أمتعا
أي: لم يكن يمتِّع أحدهما بصاحبه إِلا التفرقُ، وكان الأصمعي يرويه:
بالتفرق.
...
(١) الأعراف: ٧/ ١٨٣.
(٢) الذاريات: ٥١/ ٥٨.
(٣) البقرة: ٢/ ١٢٦.
(٤) أنشده له في إِصلاح المنطق: (٢٧٩) واللسان (متع) وهو بدون نسبة في المقاييس: (٥/ ٢٩٣).
(٢) الذاريات: ٥١/ ٥٨.
(٣) البقرة: ٢/ ١٢٦.
(٤) أنشده له في إِصلاح المنطق: (٢٧٩) واللسان (متع) وهو بدون نسبة في المقاييس: (٥/ ٢٩٣).
٩ / ٦٢١٤