، من المنين، وهو الضعيف.
... فَعَل بالفتح، يفعِل بالكسر
ح
[مَحَّ] لونُه، بالحاء: أي درس، يقال:
مح الكتابُ ونحوه.
... فَعِل بالكسر، يَفْعَل بالفتح
س
[مَسَّ]: المسّ: المباشرة، يقال:
مسست الشيءَ مَسًّا، قال اللّاه تعالى:
لاا يَمَسُّناا فِيهاا نَصَبٌ «١».
والمسّ: كناية عن الجماع، قال اللّاه تعالى: وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ «٢»: قال أصحاب الشافعي:
المسُّ: الجماع. وقال أصحاب أبي حنيفة: هو القرب والمداناة.
والمسُّ: الجنون. والممسوس: المجنون.
ش
[مَشَّ]: المشش: شخوص في العظم من عيب يصيبه. يقال: مَشَشتِ الدابةُ مششًا ومشاشة.
وهذا مما جاء على أصله
ص
[مَصّ]: مصصت الشيء مَصًّا: إِذا أخذته أخذًا يسيرًا؛
وفي حديث عمرو ابن العاص «٣» في ذكر تمكن عمر من الدنيا: «فمصَّ منها مصًّا، وقمص منها قمصًا»
: أي نال اليسير ونفر منها.
(١) فاطر: ٣٥/ ٣٥.
(٢) البقرة: ٢/ ٢٣٧.
(٣) الحديث في النهاية لابن الأثير: (٤/ ٣٣٦).
(٢) البقرة: ٢/ ٢٣٧.
(٣) الحديث في النهاية لابن الأثير: (٤/ ٣٣٦).
٩ / ٦١٩٩