م
[الإِلامة]: ألامَ الرجلُ: إِذا أتى بما يُلام عليه، قال اللّاه تعالى: فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ «٢».
... اللفيف
ي
[الإِلواء]: ألوى الرجلُ برأسه: أي أماله.
وألوى بالشيء: أي ذهب به،
وفي حديث «٣» قتادة، في ذكر من مدائن قوم لوط: «أخذ جبريل، عليه السلام، بعروتها الوسطى، ثم ألوى بها في جوِّ السماء حتى سمعت الملائكة ضواغي كلابها، ثم حرجم بعضها على بعض، ثم أتبع شُذَّانَ القوم صخرًا منضودًا»
قوله: حَرْجَم: أي أسقط بعضها على بعض. وشُذّان القوم: مَنْ شذّ منهم ولم يكن معهم: أي أنه رمى مَنْ لَم يكن معهم بالصخرة.
وألوى بيده: أي أشار. وكذلك ألوى بثوبه ونحوه. وألوت الناقةُ بذنبها.
وألوى القومُ: بلغوا لِوى الرمل.
وألوى البقلُ: إِذا يبس.
...
(١) الحديث في الفائق للزمخشري: (٣/ ٣٣٢) والنهاية لابن الأثير: (٤/ ٢٧٦).
(٢) الصافات: ٣٧/ ١٤٢.
(٣) الحديث في الفائق للزمخشري: (٣/ ٣٣٥) والنهاية لابن الأثير: (٤/ ٢٧٩).
(٢) الصافات: ٣٧/ ١٤٢.
(٣) الحديث في الفائق للزمخشري: (٣/ ٣٣٥) والنهاية لابن الأثير: (٤/ ٢٧٩).
٩ / ٦١٤٨