[البقيع]: — الصفحة ٥٨٤

خُرُوجُ اللِّسَانِ وفَتْحُ البَنَانِ ... أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنَ المَنْطِقِ
وهذا من فضائل فصاحِة العرب، ينطق بهذه الأبيات الفصيحة مَن هو منهم في العِيّ بهذه المنزلة.
... و[فاعلة]، بالهاء
ر
[بَاقِرَة]:
في الحديث «١»: «لمّا قُتل عثمان قيل: إِنها فتنة باقِرَةٌ كوجع البطن»
أي شاقّة فاتحة للشّر. وشبهت بوجع البطن لأنه لا يُدرى ما حرّكه ولا من أين يُؤتى له.
ع
[البَاقِعَة]: الداهية.
ويقال للطائر الذي لا يرد المشارع «٢» وإِنما يشرب من البقعة: باقِعَةٌ.
وبذلك يشبَّه الرجل الكيّس الحذر فيسمى: بَاقِعَةً.
... فَعِيل
ر
[البَقِير]: الإِتْب، قال:
تَرْفُلُ في البَقِير والإِزَارِ «٣»
والبَقِير: جماعة البقر.
ع
[البَقِيع]: المكان المتَّسع، قال بعضهم:
لا يكون بقيعًا إِلا وفيه شجر.
وبَقِيع الغَرْقَد «٤»: مقبرة بالمدينة، وكان
(١) أحد حديثين عن أبي موسى عن الفتنة (الباقرة)، أورده بلفظه ابن الأثير في النهاية: (١/ ١٤٤ - ١٤٥).
(٢) المشارِعُ: هي المناهل وموارد الماء.
(٣) مأخوذ من قول الأعشى في ديوانه (١٥٠).
كَتَميُّلِ النشوان ير ... فل في البقيرة والإِزارة
(٤) انظر معجم ياقوت (١/ ٤٧٣) قال: «والغرقد: كبار العوسج».
١ ‏/ ٥٩٢