تراث
افتح التطبيق الكامل

[كفر]: — الصفحة ٥٦٢٤

قال الفراء: أهل الحجاز يمدون زكريا ويقصرونه، وأهل نجد يحذفون منه الألف ويصرفونه، وحكى الأخفش لغةً رابعةً «زكريا»، بالتخفيف) «١».
وكَفَل كفلًا: إِذا لم يأكل، فهو كافل.
وقيل: الكَفْل مواصلة الصوم، قال القطامي «٢»:
يلذن بأعقار الحِياض كأنَّها ... نساءُ النَصارى أصبَحتْ وهي كُفَّلُ
... فَعَل بالفتح، يفعِل بالكسر
ت
[كَفَتَ]: الكَفْتُ: صَرْف الشيء عن وجهه.
والكَفْت والكِفات: السير السريع، والطيران الخفيف.
والكفت: السَّوْق الشديد.
ويقال: كُفت القومُ: أي أُلحق أولُهم بآخرهم.
وكَفَتَ الشيءَ: قبضه وضمَّه،
وفي حديث النبي عليه السلام: «اكفتوا صبيانكم» «٣».
وعن الأصمعي: يقال: وقع في الناس كَفْتٌ: أي موت،
وفي حديث النبي عليه السلام: «يقول اللّاه للكرام الكاتبين: إِذا مرض عبدي فاكتبوا له مثل ما كان يعمل في صحته حتى أعافيه أو أكفته» «٤»
ر
[كَفَرَ]: كَفْرُ الشيء: تغطيته، يقال:
كَفَرَ درعَه بثوب: أي لبسه فوقها.
ورمادٌ مكفور: سفت عليه الريحُ الترابَ فغطته، قال لبيد «٥»:
في ليلةٍ كَفَرَ النجومَ غمامُها
(١) ما بين قوسين ليس في (ل ١).
(٢) ديوانه: (٣٢) المقاييس: (٦/ ١٨٨) واللسان (عقر، كفل).
(٣) هو من حديث جابر بن عبد اللّاه في مسند أحمد: (٣/ ٣٨٨)؛ وانظر غريب الحديث: (١/ ١٤٥).
(٤) هو من حديث عبد اللّاه بن عمرو عند أحمد: (٢/ ٢٠٣).
(٥) هو عجز البيت (٤٢) من معلقته، ديوانه: (١٧٢) وصدره:
يعلو طريقة متنها متواترًا ..
٩ ‏/ ٥٨٦٦