[المجرّد]
فَعَلَ بفتح العين، يَفْعِل بكسرها
د
[كَشَدَ]: الكَشْد: الحَلْب بثلاث أصابع، يقال: كشدتُ الناقةَ: إِذا حلبتها كذلك.
ويقال: الكَشْد: قطعُ الشيء بالأسنان.
ر
[كَشَرَ] عن أنيابه كشرًا: إِذا أبداها عند التبسم، قال المتلمس «١»:
إِن شر الناسِ من يَكْشِر لي ... حين ألقاه وإِن غبت شَتَمْ
ويقال: كَشَرَ البعيرُ عن أنيابه كشرًا:
إِذا أبداها.
ط
[كَشَطَ]: الكَشْط: نَزْعُ الجلد عن الشاة وغيرها.
وكشط الغطاء: رفعه.
وكشط الجل عن الفَرَس: رفعه عنه، قال اللّاه تعالى: وَإِذَا السَّمااءُ كُشِطَتْ «٢».
ف
[كَشَفَ]: الكشف: رفعُ الشيء.
وكشف عنه الضُّرَّ: إِذا أزاله، قال اللّاه تعالى: هَلْ هُنَّ كااشِفااتُ ضُرِّهِ «٣» (قرأ أبو عمرو ويعقوب بالتنوين ونصبِ ضرَّه، وكذلك في قوله:
ممسكاتٌ رحمتَه «٤» وهو رأي أبي عبيد، والباقون بالإِضافة فيهما) «٥».
(١) الصواب أن البيت للمثقب العبدي كما في ديوانه وشرح المفضليات: (٣/ ١٢٧٢)، والخزانة:
(١١/ ٨٥).
(٢) سورة التكوير: ٨١/ ١.
(٣) سورة الزمر: ٣٩/ ٣٨.
(٤) الآية: ٣٨ من سورة الزمر: ٣٩.
(٥) ما بين قوسين ساقط من (ل ١). وبدله في (ل ١): قرئ بإِضافة «كااشِفااتُ» وتنوينها ونصب «ضرَّه».
(١١/ ٨٥).
(٢) سورة التكوير: ٨١/ ١.
(٣) سورة الزمر: ٣٩/ ٣٨.
(٤) الآية: ٣٨ من سورة الزمر: ٣٩.
(٥) ما بين قوسين ساقط من (ل ١). وبدله في (ل ١): قرئ بإِضافة «كااشِفااتُ» وتنوينها ونصب «ضرَّه».
٩ / ٥٨٤٢