[كسف]: — الصفحة ٥٥٩٥

ر
[كَسَرَ]: كَسْر الشيء: معروف.
وكَسَر الطائرُ كسورًا: إِذا ضم جناحيه في الطيران وهو يريد الوقوع. وكسر جناحيه كسرًا، قال العجاج «١»:
تقضّي البازيْ إِذا البازي كَسَرْ
وباز كاسر، وعقاب كاسر، الذكر والأنثى فيه سواء، قال «٢»:
كما انقضَّ بازٍ أقتمُ الريش كاسرُ
وقال آخر:
أُنيخها ما بدا لي ثم أبعثها ... كأنها كاسر في الجو فتخاءُ
يعني: العُقاب.
ف
[كَسَفَ]: الكسف: قطع العرقوب.
يقال: كسفه بالسيف.
وكسفت الشمسُ كسوفًا، (قال «٣»:
والشمس طالعة ليست بكاسفةٍ ... تبكي عليك نجومَ الليل والقمرا
قيل: أراد به: ما طلع نجمٌ وما طلع قمر ثم صرفه فنصبه كما يقال: لا آتيك مَطَرَ السماءِ، وطُلُوْعَ الشمسِ) «٤».
وفي حديث عائشة «٥»: «صلى النبي، عليه السلام، في كسوف الشمس ركعتين، في كل ركعة ركوعين»
، (وهذا قول مالك والشافعي في كسوف الشمس
(١) ديوانه: (١/ ٤٢)، وقبله:
دَانَى جناحيهِ من الطُّورِ فَمَرْ
(٢) الشاهد دون عزو في اللسان (قتم).
(٣) البيت لجرير، ديوانه: (٢٣٥) وهو من قصيدة في رثاء عمر بن عبد العزيز، ويضربه البيانيّون مثلًا على التعقيد اللفظي، انظر شرح شواهد المغني: (٢/ ٧٩٢).
(٤) ما بين قوسين ساقط من (ل ١).
(٥) حديثها في البخاري في الكسوف، باب: التعوذ من عذاب القبر في الكسوف، رقم: (١٠٠٢) ومسلم في الكسوف، باب: ذكر عذاب القبر ...، رقم: (٩٠٣) بِنحوه، وانظر قول مالك في الموطأ:
(١/ ١٨٦ - ١٨٩)؛ والشافعي الأم: (١/ ٢٨٠).
٩ ‏/ ٥٨٣٣