[أَبْطَلَ] الرجلُ: إِذا جاء بالباطل، قال اللّاه تعالى: وَخَسِرَ هُناالِكَ الْمُبْطِلُونَ «١».
وأَبْطَلْتُ الشيءَ فبَطَلَ، قال اللّاه تعالى:
وَيُبْطِلَ الْبااطِلَ «٢».
ن
[أبْطَنَ]: خلاف أَظْهَرَ.
ويقال: أَبْطَنْتُ فلانًا دون فلان: أي جعلتُه أَخصَّ منه.
وأَبْطَنْتُ البعير: إِذا شددته بالبِطان.
همزة
[أَبْطَأَ] مهموز: نقيض أَسْرَعَ.
... التفعيل
ن
[بَطَّنَ] ثوبَه: إِذا جعل له بِطانةً.
وبَطَّنَ الدابةَ: إِذا ضرب بطنها بالسوط ونحوه.
همزة
[بَطَّأَ]: يقال: ما بَطَّأَ بك؟ مهموز: أي ما أَبْطَأَ بك؟ قال اللّاه تعالى: وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ «٣».
... الانفعال
ح
[انْبَطَحَ]: بطَحَه فانْبَطَحَ.
وفي الحديث «٤»: «نهى النبي عليه السلام أن
(١) سورة غافر: ٤٠/ ٧٨.
(٢) سورة الأنفال: الآية ٨/ ٨.
(٣) سورة النساء: ٤/ ٧٢.
(٤) شق الحديث في النهي عن الأكل منبطحًا على بطنه أو وجهه أخرجه أبو داود في الأطعمة، باب: ما جاء في الجلوس على مائدة عليها بعض ما يكره، رقم: (٣٣٧٠)، عن عبد اللّاه بن عمر، وعن الشق الأول «النهي أن يأكل .. أو يشرب بشماله» أخرجه مسلم في الأشربة، باب: آداب الطعام والشراب، رقم (٢٠٢٠) عن ابن عمر أيضًا.
(٢) سورة الأنفال: الآية ٨/ ٨.
(٣) سورة النساء: ٤/ ٧٢.
(٤) شق الحديث في النهي عن الأكل منبطحًا على بطنه أو وجهه أخرجه أبو داود في الأطعمة، باب: ما جاء في الجلوس على مائدة عليها بعض ما يكره، رقم: (٣٣٧٠)، عن عبد اللّاه بن عمر، وعن الشق الأول «النهي أن يأكل .. أو يشرب بشماله» أخرجه مسلم في الأشربة، باب: آداب الطعام والشراب، رقم (٢٠٢٠) عن ابن عمر أيضًا.
١ / ٥٦١