د
[المكابدة]: كابد الأمورَ: إِذا قاساها بشدة.
ر
[المكابرة]: معروفة.
ل
[المكابلة]: أتى
في الحديث «النهي عن المكابلة» «١».
يقال: هي أن تباع دار إِلى جنب دار الرجل يحب شراءها فيؤخره حتى يشتريها غيره، ثم يأخذها بالشفعة، مأخوذٌ من الكَبْل، وهو القيد.
ومن ذلك
حديث عثمان: «إِذا وقعت السُّهمان فلا مكابلة»
أي: إِذا حُدَّت الحدود فلا يُحْبَس أحدٌ عن حقه.
ويقال: إِن المراد به: لا شُفعةَ للجار عنده.
... الافتعال
و[الاكتباء]: اكتبى: أي تبخر، قال «٢»:
يكتبين الينجوجَ في كبة المَشْ ... تَى ويُشقي بذلهن السَّقام
قال الحسن: أي بالحرم، لأنهم يقولون: نحن أهل حرم اللّاه وبيته، وقيل:
أي بالقرآن يلحقهم عند قراءته الاستكبار. أراد: اليلنجوج فحذف اللام.
...
(١) الحديث وقول عثمان وشرحهما في غريب الحديث: (٢/ ١١٨ - ١١٩) والفائق للزمخشري: (٣/ ٢٤٤) والنهاية لابن الأثير: (٤/ ١٤٤).
(٢) الصدر في اللسان (كبا) لأبي داود والعجز برواية:
«وبُلْه أحلامهم وسام»
؛ والينجوج: هو العود.
(٢) الصدر في اللسان (كبا) لأبي داود والعجز برواية:
«وبُلْه أحلامهم وسام»
؛ والينجوج: هو العود.
٩ / ٥٧٥٠