تراث
افتح التطبيق الكامل

[قيلة]: — الصفحة ٥٤٦١

ل
[القَيْل]: المَلِكُ من ملوك حِمْيَر، جمعه: أقيال وقيول «١»، وأصله قيِّل من الواو، قال النابغة «٢»:
ولقد أرى أن الذي هو غالهم ... قد بَزَّ حميرَ قَيْلَها الصبّاحا
وقَيْل: اسم رجل من عاد.
ويقال: قومٌ قَيْل: أي قُيَّل، كما يقال:
زَور.
والقَيْل: المَقيل، وهو مصدر.
ن
[القَيْن]: الحداد، وجمعه قيون. قال أسعد تُبَّع «٣»:
بكل حسامٍ أحكم القينُ صَقْلَه ... وسهمٍ مريشٍ يفتق الدرعَ داخلا
ويقال أيضا لكل صانعٍ: قَيْنٌ.
والقَيْن: الوظيف من كل ذي أربع.
والقَيْن: عَظْمُ الساق، وهما قَيْنان.
والقَيْن: العبد.
والقَيْن: حي من قضاعة، قال جميل «٤»:
وجمعٍ من القين بن جَسْرٍ كأنه ... جرادٌ يباري وجهة الريحِ مُسْنِفُ
... و[فَعْلة]، بالهاء
ل
[قَيْلة]: أمُّ الأوس والخزرج «٥»، (وهي
(١) المعجم السبئي/ قيل، الصلوي/ قيل. ويقال: قيل وقول ومقول: والجمع: قيول وأقوال وأقيال ومقاول ومقاولة؛ وانظر: إصلاح المنطق: (١٠/ ١١).
(٢) ديوانه: (٤٣).
(٣) البيت في «القصيدة الحميرية» (١٢٤) وروايته:
بكل قضيب حادث العهد صقله ... وسهم مريش ...
(٤) ديوان جميل ليس في فائيته، انظر ديوانه ط. دار الفكر العربي: (١١٦ - ١٢٥). وانظر الاشتقاق:
(٢/ ٥٤٢).
(٥) الصحاح: (٥/ ١٨٠٨).
٨ ‏/ ٥٦٨٨