وقد تركنا نوالًا لا حويل به ... كأنه الجذعُ جذعُ النخلة القُطُل
... الزيادة
أُفعُولة، بالضم
ع
[الأقطوعة]: علامة المقاطعة. قال «٢»:
وقالت لجاريتَيْها اذهبا ... إليه بأُقطوعة إذْ هَجَرْ
... مَفْعَلٌ، بالفتح
ع
[المقطع]: موضع القطع.
ومقطع الرمل: حيث ينقطع.
ومقاطع الأودية: مآخيرها.
ومقطع الحق: ما يقطع به الباطل، قال زهير «٣»:
وإن الحق مقطعه ثلاثٌ ... يمينٌ أو نِفار أو جَلاء
نفار: محاكمة، وجلاء: بيان.
...
(١) في الصحاح شاهد آخر قاله المتنخّل الهذلي يصف قتيلا:
مجدلا يتكسَّى جلدُه دمَه ... كما تقطَّلَ جذعُ الدَومة القُطُلُ
(ج ٥/ ١٨٠٢) ورواية اللسان: (قطل) للشاهد في الصحاح:
«كما تقطَّر ...»
وفي مادة قطر في الصحاح:
(٢/ ٧٩٦):
«... يتسقَّى ...»
،
«... تقطَّر ...»
ونوال بن عتيك: غلام سيف بن ذي يزن، بَنَى سدّ الخانق بصعدة، وكان يسمى نازع الأكتاف: (الإكليل:
٨/ ١١٥)؛ تاريخ مدينة صنعاء: (٢٧٨).
(٢) الشاهد في العين: (١/ ١٣٨) دون نسبة ويليه:
وما إن هجرتُك من جفوةٍ ... ولكن أخاف وشاة الحضَر
(٣) شرح ديوان زهير (أبي العباس ثعلب (دار الفكر): (٦٦).
مجدلا يتكسَّى جلدُه دمَه ... كما تقطَّلَ جذعُ الدَومة القُطُلُ
(ج ٥/ ١٨٠٢) ورواية اللسان: (قطل) للشاهد في الصحاح:
«كما تقطَّر ...»
وفي مادة قطر في الصحاح:
(٢/ ٧٩٦):
«... يتسقَّى ...»
،
«... تقطَّر ...»
ونوال بن عتيك: غلام سيف بن ذي يزن، بَنَى سدّ الخانق بصعدة، وكان يسمى نازع الأكتاف: (الإكليل:
٨/ ١١٥)؛ تاريخ مدينة صنعاء: (٢٧٨).
(٢) الشاهد في العين: (١/ ١٣٨) دون نسبة ويليه:
وما إن هجرتُك من جفوةٍ ... ولكن أخاف وشاة الحضَر
(٣) شرح ديوان زهير (أبي العباس ثعلب (دار الفكر): (٦٦).
٨ / ٥٥٤٣