[القصف]: — الصفحة ٥٢٨٤

الحديث «١»: «استغنوا ولو عن قِصْمة السواك»
... فَعَلٌ، بالفتح
ب
[القَصَب]: كل نبات له كعوب وأنابيب كقصب الزرع ونحوه.
والقَصَب: عظام اليدين والرجلين ونحوهما من العظام المستديرة الجوف.
والقصب من الفضة: ما كان كذلك.
والقصب من الجوهر: ما كان أجوف مستطيلًا،
وفي الحديث «٢»: «بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا سخبٌ فيه ولا نصبٌ».
والقصَبَ: ثياب من كتان نفيسة رقاق.
والقَصَب: مخارج الماء من العيون.
وقَصَب الرئة: عروق فيها مجاري النفس (إذا تلزج فيها البلغم حدث منه السعال) «٣».
ر
[القَصَر]: جمع: قَصَرة، وهي أصل العنق وأصل الشجرة، وقرأ ابن عباس:
إنها ترمي بشرر كَالْقَصَرِ «٤»: يعني كأعناق الإبل، وقيل: أي كأصول النخل.
ف
[القَصَف]: هدير الفحل.
(١) أخرجه الطبراني في الكبير بنحوه: (١١/ ٤٤٤) والحديث في غريب الحديث: (١/ ١٨٣) والنهاية لابن الأثير: (٤/ ٧٤).
(٢) الحديث في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة وعائشة ومن طرق أخرى فقد أخرجه البخاري في العمرة، باب: متى يحل المعتمر، رقم: (١٦٩٩) ومسلم في فضائل الصحابة، باب: من فضائل خديجة رضي اللّاه عنها، رقم: (٢٤٣٣) وأحمد في مسنده: (١/ ٢٠٥)، (٤/ ٣٥٥) وانظره أيضا في سيرة ابن هشام: (١/ ٢٥٩) والروض الأنف: (١/ ١٥٩).
(٣) ما بين قوسين ليس في (ل ١) والعبارة في الصحاح: (٦/ ٢٤٦٣).
(٤) المرسلات: ٧٧/ ٣٢.
٨ ‏/ ٥٥٠٧