... فَعَلٌ، بالفتح
ب
[القَتَب]: للبعير: معروف،
وفي حديث «١» عائشة: «لا تؤدي المرأة حق زوجها حتى لو سألها نفسها وهي على ظهر قتبٍ لم تمنعه»
قيل: معناه: لو كانت على ظهر البعير. وقيل: إن المرأة كانت إذا حضر نفاسها أُجلست على قتب ليكون أسلس لولادتها، فأرادت:
لو دعاها في تلك الحالة لم تمنعه.
د
[القتد]: واحد القتود والأقتاد، وهي عيدان الرحل.
ر
[القَتَر]: الغبار، قال اللّاه تعالى: وَلاا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاا ذِلَّةٌ «٢»، ومنه قول الفرزدق «٣»:
مُتَوَّجٌ برداء الملك يتبعه ... مَوْجٌ ترى فوقه الرايات والقترا
قال ابن عباس: القَتَر: سواد الوجوه.
ع
[القَتَع]: دود أحمر يأكل الخشب، الواحدة: قتعة.
... و[فَعَلَة]، بالهاء
ر
[القَتَرة]: ما يغشى الوجه من كرب
(١) أخرجه ابن ماجه في حديث معاذ رضي اللّاه عنه في النكاح، باب: حق الزوج على المرأة، رقم (١٨٥٣).
(٢) سورة يونس: ١٠/ ٢٦.
(٣) ديوانه: (١/ ٢٣٤) ورواية أوله:
«مُعْتَصِبٌ ...»
، وفي اللسان (قتر):
«مُتَوَّجٌ ...»
(٢) سورة يونس: ١٠/ ٢٦.
(٣) ديوانه: (١/ ٢٣٤) ورواية أوله:
«مُعْتَصِبٌ ...»
، وفي اللسان (قتر):
«مُتَوَّجٌ ...»
٨ / ٥٣٦٥