ويقولون: فل ابن فل، بالحذف، قال أبو النجم «١»:
في لجةٍ أمسكْ فلانا عن فُلِ
... و[فِعَال]، بكسر الفاء
ط
[الفِلاط]: الفجاءة بلغة هذيل، يقولون: لقيتُ فلانا فِلاطا، قال شاعرهم «٢»:
بهِ أحمِي المضافَ إذا دعاني ... ونفسي ساعةَ الفزعِ الفِلاطِ
... و[فِعَالة] بالهاء
ح
[الفِلاحة]، بالحاء: الزراعة.
فَعُوْل
ت
[فَلُوت]: ثوبٌ فَلُوت: أي قصير لا يكاد يلتقي طرفاه على لابسه، فإذا ضمهما انفلت. وبُرْد فلوت: كذلك.
وفي حديث ابن عمر: «أنه شهد فتح مكة ومعه جمل حَرُون وبُرْدَةٌ فَلُوْت»
حَرُون: أي لا ينقاد.
ع
[فَلُوْع]: سيفٌ فَلُوْع: أي قاطع.
و[الفَلُوّ]: المُهْر، وقد يخفف، قال «٣»:
كان لنا وهو فَلُوٌّ نَرْبُبُهْ
...
(١) الشاهد له في الخزانة: (٢/ ٣٨٩)، وانظر شرح شواهد المغني: (١/ ٤٥٠) واللسان (فلن).
(٢) هو المتنخِّل الهذلي- مالك بن عويمر-، ديوان الهذليين: (٢/ ٢٦)، واللسان والتاج (فلط).
(٣) الشاهد لدكين بن رجاء الفقيمي، انظر اللسان (فلا)، وبعده:
مُجَعْثَنُ الخَلْق يطير زَغَبُهْ
(٢) هو المتنخِّل الهذلي- مالك بن عويمر-، ديوان الهذليين: (٢/ ٢٦)، واللسان والتاج (فلط).
(٣) الشاهد لدكين بن رجاء الفقيمي، انظر اللسان (فلا)، وبعده:
مُجَعْثَنُ الخَلْق يطير زَغَبُهْ
٨ / ٥٢٤٩