[استبرأ]:

ي
[بَارَاه]: أي سابَقَه، يقال: فلان يُبَاري الريحَ سماحةً.
وفلان يباري فلانًا: إِذا صنع مثلما صنع.
همزة
[بارَأَ] الكَرِيَّ «١»، مهموز: أي فارقه ودفع إِليه حقه.
... الافتعال
د
[ابْتَرَدَ]: إِذا اغتسل بماء بارد.
ك
[ابْتَرَكَ]: الابتراك: السرعة.
ويقال: ابْتَرَكَتِ الدابة: أي انتحت في العَدْوِ على أحد شِقَّيها.
ويقال: ابْتَرَكَ: أي أَلقى بَرْكَه.
وابْتَرَكَ القومُ في الحرب: إذا جَثَوْا على الرُّكَب.
... الانفعال
ي
[انْبَرَى] له: أي اعترض.
... الاستفعال
همزة
[اسْتَبْرَأَ]: الاستبراءُ: إِنقاء الذكرَ عند البَوْل. واسْتَبْرَأَ الجارية. بحيضة، مهموز.
وفي الحديث «٢» عن النبي عليه السلام في السبايا: «لا تُوطَأُ حامِلٌ حتى تَضَعَ
(١) الكَرِيُّ: مُكْرِي الدَّواب.
(٢) الحديث بهذا اللفظ أخرجه أبو داود في النكاح، باب: في وطء السبايا، رقم (٢١٥٥، ٢١٥٧)؛ وأحمد:
(٣/ ٦٢) وغيرهما من طريق أبي سعيد مرفوعًا عنه (ﷺ) في سبايا أوطاس وانظر البخاري: باب هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها، وشرح ابن حجر عليه في فتح الباري: (٤/ ٤٢٣) وقارن مع البحر الزخار:
(٣/ ١٣٨).
١ ‏/ ٥٠٦