[المجرّد]
فَعِل بالكسر، يَفْعَل بالفتح
هـ
[فَكِه]: الفكاهة: المزاح وطِيْب النفس. ورجلٌ فَكِهٌ، ويقال: فَاكِهٌ أيضا.
عن أبي زيد،
وفي الحديث: «كان زيد بن ثابت من أَفْكَهِ الناسِ إذا خَلا مع أهله، وأَزْمَتِهم في المجلس»
أي: أَسْكَتِهم.
والفَكِهُ: الأَشِرُ؛ وقرأ بعضهم:
ونعمة كانوا فيها فكهين «١» بغير ألف. وقرأ حفص عن عاصم: انْقَلَبُوا فَكِهِينَ «٢» بغير ألف، وعن يعقوب كذلك. والباقون بالألف، قيل: هما بمعنى.
وقيل: الفَكِه: الأَشِر، والفاكه بالألف:
طيِّبُ النفس.
... الزيادة
الإفعال
هـ
[الإفكاه]: أفكهت الناقةُ: إذا خَثُر لبنُها. وقيل: أفكهت: إذا دَرَّت قبل أن تضع.
... التفعيل
ر
[التفكير]: فكَّر في الأمر: أي نظر فيه ومَيَّزَ، قال اللّاه تعالى: إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ «٣» أي: فكَّر في النبي عليه السلام وما جاء به.
(١) سورة الدخان: ٤٤/ ٢٧، والقراءة بالألف قراءة الجمهور كما في فتح القدير: (٤/ ٥٧٥).
(٢) سورة المطففين: ٨٣/ ٣١ وانظر قراءتها في فتح القدير: (٥/ ٤٠١) وقراءة الجمهور بالألف.
(٣) سورة المدثر: ٧٤/ ١٨.
(٢) سورة المطففين: ٨٣/ ٣١ وانظر قراءتها في فتح القدير: (٥/ ٤٠١) وقراءة الجمهور بالألف.
(٣) سورة المدثر: ٧٤/ ١٨.
٨ / ٥٢٤١