د
[الفُرادى]: يقال: جاؤوا فرادى: أي واحدا واحدا، قال اللّاه تعالى: مَثْنى وَفُراادى «١».
... فُعْلان، بضم الفاء
س
[الفُرسان]: جمع: فارس.
ق
[الفُرقان]: جمع: فَرَق.
والفُرقان: القرآن، لأنه يفرُق بين الحق والباطل.
والفُرقان: الحجة أيضا، قال اللّاه تعالى:
يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاانًا «٢».
الرباعي
فَعْلَل، بفتح الفاء واللام
سخ
[الفرسخ]: ثلاثة أميال: (قال:
«يّطال في مُستَعرَبِهِ»: والميل ثلاثة آلاف خطوة والخطوة ذراعان بالهاشمي) «٣».
ويقال لكل شيء دائم لا فرجة فيه:
فرسخ. قال بعض الأعراب: أَغْضَنَتْ علينا السماءُ أياما بعينٍ ما فيها فرسخ.
أغضت: دامت. والعين: مطرة تدوم أياما.
وفي حديث حذيفة بن اليمان:
«ما بينكم وبين أن يرسل عليكم الشر فراسخ إلّا موت رجل»
وهو عمر رضي اللّاه عنه. فراسخ: أي دائما.
(١) سورة سبأ: ٣٤/ ٤٦.
(٢) سورة الأنفال: ٨/ ٢٩.
(٣) ما بين القوسين جاء في الأصل (س) حاشية، وليس في بقية النسخ، والكلمتان بعد (قال) وبعد (في) لم تظهرا فقيدناهما برسمهما الذي لم تعجم فيه إلا الباء في (مسعد به).
(٢) سورة الأنفال: ٨/ ٢٩.
(٣) ما بين القوسين جاء في الأصل (س) حاشية، وليس في بقية النسخ، والكلمتان بعد (قال) وبعد (في) لم تظهرا فقيدناهما برسمهما الذي لم تعجم فيه إلا الباء في (مسعد به).
٨ / ٥١٥٤