[فتِق]: يقال: إن الفَتَق السِّمَن، والنعت: فتيق.
ويقال: امرأة فتقاء: أي مُنْفَتِقَةُ الفرج.
ل
[فَتِل]: الفتل: تباعد الذراعين عن جنبي البعير، يقال: مرفق أفتل وناقة فتلاء، قال الأعشى «١»:
قطعتها بطليحٍ حُرّةٍ سُرُحٍ ... في مِرْفَقَيْها إذا استعرضتها فَتَلُ
ي
[فتي]: الفَتاء: الشباب، يقال: فتىً بيِّن الفتاء، قال «٢»:
إذا بلغ الفتى مئتين عاما ... فقد ذهب اللذاذة والفتاء
همزة
[فتئ]: يقال: ما فتئ- بالهمز- يفعل كذا: أي ما زال، قال اللّاه تعالى: قاالُوا تَاللّاهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ «٣»: أي لا تزال. قال الفراء: «لا» مضمرة، وأنشد قول امرئ القيس «٤»:
فقلت يمين اللّاه أبرح قاعدا ... ولو قطَّعوا رأسي لديك وأوصالي
... الزيادة
الإفعال
ح
[الإفتاح]: أفتحت الناقة: أي صارت فتوحا: وهي واسعة الإحليل.
(١) ديوانه: (٢٨٣) وفيه:
«جاوزتها ...»
بدل
«قطعتها ...»
و«... جَسْرَة ...»
بدل
«... حُرَّة ...»
(٢) البيت للربيع بن ضبع الفزاري كما في اللسان (فتى). وروايته فيه:
«إذا عاش الفتى ...»
(٣) سورة يوسف: ١٢/ ٨٥.
(٤) ديوانه: (٣٢).
«جاوزتها ...»
بدل
«قطعتها ...»
و«... جَسْرَة ...»
بدل
«... حُرَّة ...»
(٢) البيت للربيع بن ضبع الفزاري كما في اللسان (فتى). وروايته فيه:
«إذا عاش الفتى ...»
(٣) سورة يوسف: ١٢/ ٨٥.
(٤) ديوانه: (٣٢).
٨ / ٥٠٩٢