تراث
افتح التطبيق الكامل

[فتن]: — الصفحة ٤٨٨٧

ل
[فَتَل]: فَتْلُ الحبل وغيره: معروف، ويقال في المثل: «ما زال فلان يفتِل في الذِروة والغارب»: أي يدور للخديعة.
ويقال: فتل عني وجهه: أي صرفه.
ن
[فَتَن]: يقال: فتنه فتونا: أي امتحنه واختبره، وفتن بنفسه يتعدى ولا يتعدى، قال اللّاه تعالى: وَفَتَنّااكَ فُتُونًا «١»، وقال تعالى: مِنْ بَعْدِ ماا فُتِنُوا «٢»، قرأ ابن عامر بفتح الفاء والتاء، والباقون بضم الفاء وكسر التاء.
ويقال: فَتَن الذهب والفضة بالنار: إذا اختبرهما.
وفتنه فتنا: أي أحرقه. قال اللّاه تعالى:
يَوْمَ هُمْ عَلَى النّاارِ يُفْتَنُونَ «٣» يفتنون: أي يحرقون.
وفتنه: أي عذبه، قال اللّاه تعالى:
وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ «٤».
وفتنه: أي أضلّه، قال اللّاه تعالى: لاا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطاانُ «٥» ومنه قوله تعالى: ماا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفااتِنِينَ «٦»:
أي مضلين. وقوله تعالى: بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ «٧». قال محمد بن يزيد:
تقديره: بأيكم فتنة المفتون. وقال الفراء: «الباء» بمعنى «في» كما يقال:
هو بمكة: أي في مكة. وقيل: الباء
(١) سورة طه: ٢٠/ ٤٠.
(٢) سورة النحل: ١٦/ ١١٠، وانظر قراءتها في فتح القدير: (٣/ ١٩٧ - ١٩٨).
(٣) سورة الذاريات: ٥١/ ١٣.
(٤) سورة البقرة: ٢/ ١٩١.
(٥) سورة الأعراف: ٧/ ٢٧.
(٦) سورة الصافات: ٣٧/ ١٦٢.
(٧) سورة القلم: ٦٨/ ٦.
٨ ‏/ ٥٠٨٩