[المجرّد]
[فَعَل بالفتح، يفعِل بالكسر] «١»
م
[غَشَم]: الغشم: الظلم.
... مقلوبه، [فَعِل، يفْعَل]
و[غشي]: غشيه: إذا جاءه من فوقه، قال اللّاه تعالى: يَغْشااهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ «٢».
وغشيه: إذا جاءه، قال اللّاه تعالى:
أَمَنَةً نُعااسًا يَغْشى طاائِفَةً «٣» قرأ حمزة والكسائي بالتاء «للأمنة» والباقون بالياء «للنعاس» وهو رأي أبي عبيد. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو:
يغشاكم النعاس «٤» وهو رأي أبي عبيد.
وغشي المرأةَ غشيانا: إذا جامعها.
والغشواء من المعز: التي غَشِي وجههَا كلَّه بياضٌ.
... الزيادة
الإفعال
و[الإغشاء]: أغشاه الشيءَ فغشيه، قال اللّاه تعالى: يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهاارَ* «٥»
(١) جاء في الأصل (س): «فَعِل بالكسر يفعَل بالفتح» ولعله، سهو، والتصحيح من بقية النسخ، وهو ما في المعاجم.
(٢) سورة النور: ٢٤/ ٤٠.
(٣) سورة آل عمران: ٣/ ١٥٤ وأولها ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً ... الآية، وانظر قراءتها في فتح القدير: (١/ ٣٩١).
(٤) سورة الأنفال: ٨/ ١١ وانظر قراءتها في فتح القدير: (٢/ ٢٩٠ - ٢٩١).
(٥) سورة الأعراف: ٧/ ٥٤، والرعد: ١٣/ ٣.
(٢) سورة النور: ٢٤/ ٤٠.
(٣) سورة آل عمران: ٣/ ١٥٤ وأولها ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً ... الآية، وانظر قراءتها في فتح القدير: (١/ ٣٩١).
(٤) سورة الأنفال: ٨/ ١١ وانظر قراءتها في فتح القدير: (٢/ ٢٩٠ - ٢٩١).
(٥) سورة الأعراف: ٧/ ٥٤، والرعد: ١٣/ ٣.
٨ / ٤٩٥٥