ق
[المَعْلَق]: قال بعضهم: يقال للشيخ الكبير: قد عَلِقَ الكِبَرُ معالِقَه: وهي جمع مَعْلَق. ويقال في المثل «١»: «علقت معالقها وصَرَّ الجندبُ». وأصله فيما يقال:
أن رجلًا أراد جوار رجل فأعلق رشاءه برشاء بئره، فكره صاحب البئر جواره، وأمره بالارتحال عنه، فقال: «علقت معالقُها وصَرَّ الجندب». أي وقع الحر ولا يمكن الارتحال فيه.
م
[المَعْلَم]: الأثر يُستَدَلُّ به على الطريق.
... و[مَفْعَلَة]، بالهاء
و[المَعْلاة]: كَسْبُ الشرف، والجميع:
المعالي؛
وفي الحديث «٢»: «إن الله تعالى يحب معالي الأمور»
... مِفْعَل، بكسر الميم
ف
[المِعْلَف]: ما تُعْلف فيه الدابة.
... مَفْعُول
ب
[المَعْلوب]: سيف الحارث بن ظالم.
(١) مجمع الأمثال للميداني ج/ ٢، ص/ ١٥، رقم/ ٢٤٢٩. وهو في المقاييس (علق): (٤/ ١٢٨) واللسان (علق).
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير، رقم (٢٨٩٤) والشهاب القضاعي، رقم (١٠٧٦) عن الحسن بن علي، وبقيته:
«... وأشرفها، ويكره سَفْسَافَها».
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير، رقم (٢٨٩٤) والشهاب القضاعي، رقم (١٠٧٦) عن الحسن بن علي، وبقيته:
«... وأشرفها، ويكره سَفْسَافَها».
٧ / ٤٧١٧