... مَفْعُلة، بفتح الميم وضم العين
ل
[المَعْقُلة]: يقال: صار دم فلان مَعْقُلةً على قومه: أي غُرمًا يَدُوْنه من أموالهم.
ويقال: بنو فلان على معاقلهم الأولى: أي حال الديات التي كانت في الجاهلية، الواحدة مَعْقُلة.
وفي كتاب «١» النبي عليه السلام بين المهاجرين والأنصار: «يتعاقلون بينهم معاقلهم الأولى»
أي فيما يأخذون من الديات ويعطون.
ومَعْقُلة: موضع بالبادية «٢»، سميت بذلك لأنها تعقل الماء: أي تمسكه كما يعقل الدواءُ البطنَ، قال ذو الرمة «٣»:
وعينٍ كأنَّ البَابِلِيَّيْنِ لَبَّسا ... بقلبك منها يوم مَعْقُلة سِحرا
يعني: هاروت وماروت.
... مَفْعِل، بكسر العين
ل
[المعقِل]: الملجأ، والجميع: المعاقل، وكل حصن: معقل، قال الفرزدق «٤»:
كان المهلّبُ للعراق سكينةً ... وحيا الربيعِ ومَعْقِلَ الفُرّارِ
يعني المهلب بن أبي صُفرة. وقوله للعراق: أي لأهل العراق، كقوله تعالى:
وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ «٥»: أي أهل القرية.
ومعقِل: من أسماء الرجال.
ومعقِل: اسم موضع.
(١) هو من كتاب له ﷺ بينهم أثبته بطوله ابن هشام في سيرته: (١/ ٥٠١ - ٥٠٤).
(٢) قال ياقوت: (٥/ ١٥٧): «وهي خَبْراء بالدهناء تمسك الماء دهرًا طويلًا».
(٣) ديوانه: (٣/ ١٤١٦).
(٤) ديوانه: (١/ ٣٠٣).
(٥) من آية من سورة يوسف: ١٢/ ٨٢.
(٢) قال ياقوت: (٥/ ١٥٧): «وهي خَبْراء بالدهناء تمسك الماء دهرًا طويلًا».
(٣) ديوانه: (٣/ ١٤١٦).
(٤) ديوانه: (١/ ٣٠٣).
(٥) من آية من سورة يوسف: ١٢/ ٨٢.
٧ / ٤٦٥١