[التعصف]: — الصفحة ٤٤٠٣

عز وجل: وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللّاهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِرااطٍ مُسْتَقِيمٍ «١» قال النابغة «٢»:
يظل من خوفه الملَاحُ معتصمًا ... بالخَيْزُرانةِ بعد الأَيْنِ والنَّجَدِ
و[الاعتصاء]: اعْتَصى بالسيفِ.
... الانفعال
ر
[الانْعِصارُ]: عَصَرْتُ الشيءَ فانْعَصَرَ.
... الاستفعال
م
[الاستعصام]: استعصم واعتصم: أي امتنع، قال الله تعالى: وَلَقَدْ رااوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ «٣».
ي
[الاستعصاء]: استعصت الناقة على الفحل.
... التفعُّل
ب
[التَّعَصُّب]: تعصّب له: من العصبية.
ف
[التعصُّف]: الإسراع في كل شيء، قال جميل «٤»:
على كل مسحاجٍ إذا ابتلّ لِبْدها ... تهافت منها ثائب متعصِّف
(١) من آية من سورة آل عمران: ٣/ ١٠١ وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آيااتُ اللّاهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ .. الآية.
(٢) ديوانه: (٥٨) واللسان والتاج (خزر)، والخيزرانة من السفينة: السُّكَان. والأين: التعب. والنَّجَد: العَرَق.
(٣) من آية من سورة يوسف: ١٢/ ٣٢ قاالَتْ فَذالِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رااوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ .. الآية.
(٤) ليس في ديوانه، والبيت دون عزو في اللسان والتاج (عصف) وفي روايتهما
«لِيْتُها ...»
بدل
«لِبدُها ...»
٧ ‏/ ٤٥٨٥