د
[العِصْواد]: الأمر العظيم، يقال: وقعوا في عِصواد. والجميع: عصاويد، وأنشد بعضهم لأبي زبيد «١»:
وتساقى الأبطالُ بالأسل الحَتْ ... فَ وظلَّ الكماةُ في عِصْوادِ
ويقال: جاءت الإبل والخيل عصاويد:
إذا ركب بعضها بعضًا.
وعصاويد الظلام: اختلاط ظُلَمِه.
قال بعضهم: والعِصواد: القليلة اللحم من النساء، وأنشد «٢»:
يا ميَّ ذاتَ الخالِ والمِعْضادِ ... فَدَتْكِ كُلُّ رِعبلٍ عِصْوادِ
... فُنْعُلاء، بالضم ممدود
ل
[العُنْصُلاء]: العُنْصل، وهو بصَلُ البر.
... الملحق بالخماسي
فَعَلْعَل، بالفتح
ب
[العَصَبْصَب]: يوم عَصَبْصَب: أي شديد.
...
(١) البيت في اللسان (عصد) دون عزو.
(٢) من رجز لأبي محمد الفقعسي كما في التكملة (عصد) وجاء فيها أن العُصِوْاد من النساء هي: صاحبة الشَّرِّ.
والرجز فيها أربعة أبيات، وفي روايته
«... العاج ...»
بدل
«... الخال ...»
والرجز دون عزو في اللسان (عصد) وهو ثلاثة أبيات، وفي روايته
«... الطَّوْق ...»
بدل
«... الخال ...»
والعِصواد فيه: كثيرة الشَّرِّ.
(٢) من رجز لأبي محمد الفقعسي كما في التكملة (عصد) وجاء فيها أن العُصِوْاد من النساء هي: صاحبة الشَّرِّ.
والرجز فيها أربعة أبيات، وفي روايته
«... العاج ...»
بدل
«... الخال ...»
والرجز دون عزو في اللسان (عصد) وهو ثلاثة أبيات، وفي روايته
«... الطَّوْق ...»
بدل
«... الخال ...»
والعِصواد فيه: كثيرة الشَّرِّ.
٧ / ٤٥٧٦