قال أصحاب أبي حنيفة: يجب العُشُر في غلات الأرض الموقوفة على المساجد. وقال الشافعي: لا يجب.
... الزيادة
مَفْعَل، بفتح الميم والعين
ر
[المَعْشَر]: الجماعة، قال الله تعالى: ياا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ* «١». قال الخليل «٢»:
يقال: جاء القوم مَعْشَر مَعْشَر: أي عشرة عشرة، كما يقال: جاؤوا عشارَ عشارَ وأُحاد أُحادَ ومثنى مثنى إلى عشرة، كله بغير تنوين.
... مِفْعال
ر
[المعشار]: العشر، قال الله تعالى مِعْشاارَ ماا آتَيْنااهُمْ «٣».
... فاعِل
ب
[العاشب]: بلد عاشب: كثير العشب، قال «٤»:
وبالأُدْمِ تحدِي عليها الرحال ... وبالشَّوْل في الفَلَقِ العاشِبِ
الفلق: المطمئن من الأرض.
(١) من آية من سورة الأنعام: ٦/ ١٣٠ ياا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ ... الآية، ومن آية من سورة الرحمن: ٥٥/ ٣٣ ياا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطاارِ السَّمااوااتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لاا تَنْفُذُونَ إِلّاا بِسُلْطاانٍ.
(٢) المقاييس: (٤/ ٣٢٤).
(٣) من آية من سورة سبأ: ٣٤/ ٤٥ وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَماا بَلَغُوا مِعْشاارَ ماا آتَيْنااهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كاانَ نَكِيرِ.
(٤) البيت دون عزو في اللسان (فلق).
(٢) المقاييس: (٤/ ٣٢٤).
(٣) من آية من سورة سبأ: ٣٤/ ٤٥ وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَماا بَلَغُوا مِعْشاارَ ماا آتَيْنااهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كاانَ نَكِيرِ.
(٤) البيت دون عزو في اللسان (فلق).
٧ / ٤٥٥٠