[عَزِل]: الأعزل الذي لا سلاح معه،
وفي حديث «١» الحسن: إذا كان الرجل أعزل فلا بأس أن يأخذ سلاح الغنيمة فيقاتل به فإذا فرغ منه رده.
والسِّماك الأعزل: نجم من برج الميزان، سمي أعزل لأن شآمِيَّهُ السِّمَاك الرامح ورُمْحُهُ نجمٌ أمامه.
والأعزل من الدواب: الذي يميّل ذنبه في أحد الجانبين عادةً لا خِلقَة، وهو عيب في الدابة.
قال بعضهم: والأعزل: سحاب لا مطر فيه.
ي
[عَزِي] الرجل عزاءً: إذا صبر على ما أصابه، وهو عَزٍ.
... الزيادة
الإفعال
ب
[الإعزاب]: أعزب اللهُ تعالى حِلمه: إذا أذهبه.
وأعزب القومُ: إذا عزبت مواشيهم في المرعى.
وأعزب القومُ: إذا أصابوا الكلأ العازب.
... التفعيل
ب
[التعزيب]: يقال: سوامٌ مُعَزَّب: إذا عُزِّب عن الدار: أي أبعد،
وفي الحديث «٢»: «من قرأ القرآن في أربعين ليلةً فقد عَزَّب»
: أي بعد عهده بأول ما قرأ منه.
(١) أخرجه أبو عبيد عن هشيم عن أبي الأشهب عن الحسن في غريب الحديث: (٢/ ٤٣٧)؛ وهو في النهاية لابن الأثير: (٣/ ٢٣١) وطرفه في اللسان (عزل).
(٢) هو في النهاية لابن الأثير: (٣/ ٢٢٧).
(٢) هو في النهاية لابن الأثير: (٣/ ٢٢٧).
٧ / ٤٥٢٠